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如何區分真實與虛幻？ hG?y)g\A
曹雪芹在《紅樓夢》中寫道：“假作真時真亦假，無為有處有還無?！卑鸭俚漠斪髡娴臅r候真的就像是假的了，把無變為有的地方有也就無了。不知從什么時候開始，人們開始對世界的認識有了新的疑問：我們所處世界是真實的嗎？ 9|1msg4
在一般人看來，夢似乎是一種幻覺。而道家學派的莊子卻對此提出了不一樣的觀點?！肚f子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化?！鼻f周曾經做夢，夢見自己變成了蝴蝶，令他感到愉快和愜意，不知道自己是莊周?？墒堑鹊酵蝗恍褋頃r，猛然發現原來自己是莊周。他不僅懷疑到剛才究竟是莊周在夢中變成蝴蝶，還是蝴蝶在夢中變成莊周？莊子用充滿浪漫想象力的寫作手法，提出了人不可能確切的區分真實與虛幻和生死物化的觀點。 P}v
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同樣的，關于真實與虛幻，被黑格爾稱為“近代哲學之父”的笛卡爾也有過這樣一句名言：“我思故我在?！边@個觀點也是笛卡爾全部認識哲學的起點。笛卡爾認為：“我”是由“我思”推知的，因此在“我思”，甚至是只有在“我思”時，“我”才存在。如果停止了“我思”，“我”便沒有存在的根據。對于這一命題，笛卡爾認為，這既不是唯心也不是唯物，而是一個“直觀的”命題。 /?'~`4!(
真實與虛幻是對立的存在，隨著人類思維的不斷擴張與積累，越來越多的事物及原理投入到我們的世界當中來，自此，我們便總是在懷疑世間事物的真實性，希望找到世間的真相。但想要區分虛擬和現實實屬困難，不妨我們從此刻開始，相信我們所相信的真實，認真對待目前所處的客觀世界，直到新的理念打破這項平衡，在做討論，這樣一來，我們便不會再缺乏那些所謂的真實感罷。 .|
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